整体修缮设计方案获国家文物局批准，3月将迎170多年来首次大修
福州文庙期待真实全面保存
文翰日章，庙堂巍峨。近日，《福州文庙整体修缮设计方案》已经过国家文物局批准，将于今年3月进场施工，为福州文庙自清咸丰年间修建后，170多年来首次大修。
文庙，是古代祭祀孔子和进行儒学教育的场所，是礼制庙宇与官方学校合二为一的建筑规式。福州文庙有1200多年历史，是福建省内最早的文庙，也是国内最早一批兴建的地方文庙，现存建筑为清咸丰元年至四年（1851年至1854年）修建。2006年，福州文庙成为第六批全国重点文物保护单位，是福州文脉历史的独特记忆，是海峡两岸祭孔大典的重要场所。
位于圣庙路的福州文庙。记者 林双伟摄
历经千年 见证文脉流芳
与乌塔隔路相望，福州文庙坐落于福州的繁华地带鼓楼区圣庙路10号。
记者从市文物局了解到，目前《福州文庙整体修缮设计方案》已通过，本次修缮按照“修旧如旧”原则，以修缮大成殿及其整治周边环境为主。修缮将于今年3月启动，期望达到真实全面地保存并延续福州文庙的历史信息及应有价值的目的。
福州文庙为什么处在闹市之中？据市博物馆副馆长林馨舟介绍，福州文庙始建于唐初，唐大历八年，观察使李椅将文庙从福州城西北移建到现址，并实施了福州有史料记载的第一次官方“兴学”行动。此后，福州文庙历经几个朝代的扩建，推行“庙学合一”，逐渐成为福州培养文化人才的中心基地，也是尊孔崇儒的礼制发扬地，见证了福州这座城市千百年来的文脉流芳。
步入圣庙路，在南门可见一块石碑，上写“文武官员至此下马”。古时无论多大的官员，经过文庙前也要下马停轿，表达对孔子的尊重。大门和棂星门融为一体，斑驳的石柱看起来颇有岁月的痕迹。庙内很大，一入门中央便是泮池和泮桥。作为教育的象征，古时学生入学称为“入泮”。
穿过泮池和泮桥，走进面阔三间进深两间的大成门，便可看到整个文庙的核心建筑大成殿，即祭祀孔子的正殿。林馨舟说，作为福州市区现存最大清晚期官式建筑，大成殿具有清代古朴典雅的特点，建筑用材硕大，保存完好。大成殿、藻井、月台体现本地特色，富有很高艺术价值。
大殿正前中央的青石孔子坐像则是文庙的灵魂，在周围一众先贤雕像围拢下更显大家气概。市博物馆讲解员刘婷婷告诉记者，一般很少有文庙放置七十二贤的雕像，而福州文庙把七十二贤的石像都放进了大成殿，与孔子像形成“众星捧月”之势，由此而成的儒家青石群雕造像，形象丰满圆润，气质浑厚，轻快流畅又雄伟壮观，足见福州文庙的配制之完善。
庙学合一 历代频传佳话
福州市博物馆原馆长张振玉介绍，文庙作为专祀孔子的庙宇，是中华民族永恒的文化圣殿。文庙又与历史上的府学、州学、县学、书院、贡院等合为一体，是研究古代教育及科举制度的实物载体，因此庙学合一是文庙最突出也是明显有别于其他庙宇的根本所在。建庙祀孔，代表的就是一种文化精神。
2020年，为迎接第44届世界遗产大会，福州文庙进行了一系列展陈工程提升，新增了《邹鲁名邦 文脉流芳——福州古代教育史展》《科举鳌首 大魁天下——福州历代状元展》《识礼明仁 闻乐知德——礼乐文化展》3个展览，分别呈现在大成殿的东、西庑，让前来的观众可一览“海滨邹鲁”文教之盛。
福州文庙保管所所长林立杰告诉记者，3个展览的排布契合了“庙学合一”的主题，福州古代教育史展讲述学校和教育变迁的历史，状元作为科举文教的金字塔，契合“学”，礼乐文化展则讲述了礼乐文化、祭祀文化，符合“庙”之本义。“3个展览逻辑分明，是中国文庙少有的完备策展，可以说是如今福州文庙的特色之一。”
福州文庙作为培育文化人才的教育之地，也见证了千千万万有着理想抱负的莘莘学子，民族英雄林则徐就是其中的一员。少时敏而好学的林则徐作为优秀的童生，在12岁时被当时的学政选为佾生，成为文庙祭祀乐舞的人员。
“每年春秋丁祭时，文庙举行庄严的仪式、奏乐、歌舞等，被选中的林则徐会在文庙的乐台上跳佾舞。”林馨舟说，这项荣誉在一定程度上激励了林则徐，随后他考中秀才、举人，嘉庆十六年（1811年）考中进士，入翰林院，从此走上从政之路。
