为什么书法叫线条文学（书法是线条组合的艺术,线条是构建书法）

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为什么说“字如其人”?

1、字如其人，其实最早源于西汉文学家扬雄讲的一句名言：“书、心画也。”这句话得意思是说书法是人的心理描绘，是以线条来表达和抒发作者情感心绪变化的。“字如其人”，意谓人与字，字与人，二而一，一而二，如鱼水相融，见字如见人。清·周星莲的《临池管见》对“字如其人”表述得非常具体。

2、字如其人，其实最早源于西汉文学家扬雄讲的一句名言：“书、心画也。”这句话得意思是说书法是人的心理描绘，是以线条来表达和抒发作者情感心绪变化的。“字如其人”，意谓人与字，字与人，二而一，一而二，如鱼水相融，见字如见人。

3、传统的观念认为“字如其人”，意思是一个人的字迹可以反映出他或她的性格特征、气质和修养等，这一说法也被称为笔迹学。在实践中，一般认为字迹方正端庄、笔画较粗且匀称、线条有规律等，这些特征可能表明这个人比较稳重、有决断力、强有力且实际。

4、中国自古以来就有字如其人的说法，通过书写行为可以投射出人的性格、心理、情绪、能力等方面信息，如今，笔迹分析越来越多地应用于人才选拔、心理卫生、教育司法等领域。苏轼在《唐氏六人书后》中曾以拟人的描述来评论书法，真如立，行如行，草如走。楷书像人站立，行书像人走。

5、字如其人”，意谓人与字，字与人，二而一，一而二，如鱼水相融，见字如见人。代表通过一个人笔迹的笔画和字型，可以从侧面反映他的一部分性格，解码个体的人格特质。字的基本解释：文字：汉～。识～。～体。～义。常用～。（～儿）字音：咬～儿。～正腔圆。他说话～～清楚。字体：篆～。

6、字如其人，据说是根据“字，心画也”，这句名句演绎而来的。这句话是出自西汉文学家杨雄所著《法言·问神》中的一句。他的意思是说：字是书写者的心灵，其人品的写真。是09年的时候有一个叫黄瀚琳的学者写过一本《字如其人》的书。其中说到通过笔迹可以完整破译风靡西方的的九型人格。

1、书法和绘画都属于文学艺术里的造型艺术。文学艺术(literature and art)，借助语言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社会生活的意识形式，属于社会意识形态。人类从远古时代就开始了视觉造型的探索，留下了最早的绘画和雕塑。

2、书法既属于文化也是我国的一种传统艺术。其实文化和艺术之间并不是对立的，从理论上来讲，艺术是文化的一部分，是一个文明发展到一定程度时延伸的产物，可以说书法是我国传统文化的一部分，而它的表现形式可以被称为艺术。

3、不过，习惯上是将文学和艺术分开归类的，书法属于艺术，文学作品属于文学。

4、书法属于非学科类，属于文学大类，艺术学类。书法专业学生主要学习篆书、隶书、楷书、篆刻、行草、古代汉语、中国书法史、创作实践和书画鉴定概论等课程，掌握书法的基本理论、基本知识和基本技能。书法是指语言符号的书写法则。

1、书法的十大美称包括：书法、法书、翰墨、墨迹、真迹、金石、刻石、摩崖、笔意、笔墨。首先，书法这一称呼，狭义上指的是用毛笔书写汉字的方法和规律，它涵盖了执笔、运笔、点画、结构、布局等多个方面，是书法艺术的基础和核心。

2、怀素字藏真，这个自幼出家为僧，擅长锐意草书，与张旭齐名的唐代杰出书法家，这个有着草圣美称的书法家，凭着笔法瘦劲、飞动自然的草书形成了唐代书法双峰并峙的局面，并由自叙帖、小草千字文等纸本书法作品。

3、《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。天下第四行书——《圣教序》《圣教序》全称为《怀仁集王羲之书圣教序》，《圣教序》为唐朝怀仁和尚集王羲之行书字而成，虽是集字成碑，且缺失之字为拼接组合而成。

4、文圣---孔子名丘，字仲尼，今山东曲阜人。汉以后，被历代帝王推崇为至圣先师。相传有门人三千，高足七十。晚年致力整理文献典籍，有《诗》、《书》等，后世将其称为“六经”。史圣---司马迁今陕西韩城人。西汉伟历史学家、文学家、思想家，在我国有“历史之父”、“史圣”之美称。

5、颜体字的厚重雄伟、磊落巍峨，欧体字的险劲瘦硬、精密俊逸，“字画汤”的奔腾豪放、大气磅礴，以及南派书法的潇洒妩媚、婉畅多姿，他都认真研习，取人之长，补己之短。