“一个没有英雄的民族是可悲的民族，一个有了英雄却不懂得敬重和爱戴的民族是不可救药的民族。”鲁迅先生这样说。
在水头提起英雄，大家一定首先想到郑成功。日前，我去拜访许一民老先生，他嘱咐我一定要多多去写海都的地方历史文化，特别是要写沈佺期和何廷斌，他们可是复台的关键性人物，是水头的骄傲。
这么多年，我几乎是第一次听到这两个英雄的名字，很诧异的是，他们都是水头人，近在咫尺，我竟然一无所知。我猛然想起一个学生就是后园人，通过她联系上沈钰鋁先生，沈先生是村里研究沈佺期的热心人，当年他曾参与将这位英雄重新安葬在虎山。
沈钰鋁带着我在村口虎头山麓下，找到了沈佺期的陵墓。该墓应为明式墓，呈风字形，花岗岩墓碑，长方形圆首，高0.92米，宽0.43米，阴刻楷书直写“明赐进士通议大夫都察院右副都御史复斋沈先生墓”。在墓的右侧立有“沈佺期墓”(县级文物保护单位碑)、“重修沈佺期墓碑记”两块石碑。清康熙二十一年(1682年)，沈佺期在台湾辞世，葬于台湾。康熙三十八年(1699年)，郑成功灵柩归葬故里。明郑许多将士的灵柩也纷纷从台湾迁葬回家乡，沈佺期的灵柩便于此时归葬南安水头，原来是安葬在后园夏厝福灶后，邻近石壁水库。
话说石壁水库修建的当年，就近取土构筑坝基，致使沈佺期的墓穴遭到损毁，同时出土还有一块沈佺期的墓志铭——“明赐进士通议大夫联络八闽都察院右副都御史沈公墓志”，可惜出土时就已残破不全。墓志铭残片由南安文管会收藏，沈先生给我看的是拓片，拓片上依稀可辨认“……挈家入岛……庚申(1680年)复……形神俱瘁，遂于去岁五月构疾旋愈剧，缠绵百余日而……不孝及长孙泰云曰‘吾未及见中兴，目不瞑也!’呜呼痛哉……”等字样。
亡国之痛、黍离之悲，皆可于此窥见一斑。沈佺期一生忠心耿耿，至死还念念不忘“未见中兴”，不能不令人肃然起敬。
在沈佺期陵墓前，沈钰鋁拿出《侯源沈氏族谱》，讲述沈佺期的事迹。沈佺期(1609年—1682年)，明崇祯十六年(1643年)进士，是南安明代最后一位进士，《南安县志》《泉州府志》《小腆纪传》《台湾府志》《台湾通史》皆有其传记或事迹记载。
沈先生拿出“明故沈公洎余氏墓志铭”的复印件，原碑现收藏于泉州市博物馆内。这是沈朝(纯朴公)及其夫人余氏的墓志铭，再查《侯源沈氏族谱》可梳理出“沈尚—沈朝—沈潜居—(次子)沈天保—(长子)沈维翰—(次子)沈廷璋—(长子)沈佺期”的传衍顺序，沈佺期为后园沈氏七世祖。
盛放沈佺期骸骨的皇金一直放在大树下，正在商讨如何处置时，适逢吕振万先生、余新河先生斥资修建郑成功纪念馆，还剩下一笔资金，时任水头镇宣委的许一民先生建议用余款来修建沈佺期陵墓，两位先生都有浓厚的英雄情结，再加上沈余联姻的关系，便欣然同意。
史料记载，南明时期，涌现了一群“宁作南鬼，不为北王”的英烈人物，阎应元也好，黄道周也罢，便是这些铮铮铁骨中的代表人物，沈佺期也是一把“硬骨头”。沈钰鋁激动地说起当年重新安葬的情况，他说，历经三百余年，骨头异常坚硬，比现代人大又长，我们可以想象，当年的沈佺期一定也是一位高大威猛的勇士。
凭着儿时的记忆，沈钰鋁为我讲述沈佺期的一些民间故事，让我了解到沈佺期传奇的人生。
沈佺期从小聪颖活泼，记忆超人，唐诗宋词一教便会，四书五经过目成诵，入塾之后更是崭露头角，小小年纪便已文采四溢，远近知名了。沈佺期继承父亲高超的医术，行医为善。相传，有一次，沈佺期到妙高山采药，见一只乳虎遍体鳞伤，便悉心医治，止血接骨。乳虎恢复得快，日后为群虎之王，此虎通人性，约束众虎不得伤害沈家之人。
有一次，沈佺期一次夜行不慎跌倒，老虎飞身阻挡救了他，才避免跌入山谷。黑夜里，半醉状态中的沈佺期误将老虎当成黄牛，拿绳子将虎栓在村口的树上，翌日醒来才放虎归山，此后，人人都说沈佺期是天上的星君降世，连猛虎也听他使唤。
