就么到处都能见到尬吹烛龙的小鬼，属实把我恶心坏了。
山海经全本十八卷，光是有名有姓的就出现了将近一百个神，居然也能算是“很少见”？
前面那位答主，恐怕是压根就没怎么看过山海经原文吧？
不说其他神话文献中的时间相关神，单单就是山海经中，烛龙也算不了什么
就拿烛龙“其瞑乃晦，其视乃明”这一点说起，说破天也无非是睁眼白天，闭眼黑夜，是一名掌管日月的神
但在它之上，还有
山海经-大荒西经：颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天， 令黎邛下地。下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。
同山海经-大荒西经：有人名曰石夷，来风曰韦，处西北隅以司日月之长短。
最起码两名上司
颛顼之后噎，司掌日、月、星、辰
石夷在其下，分管白天、黑夜的长短
再下一级，才是烛龙控制日出月落
若真要在山海经中选取一名掌管时间的神，司掌日月星辰的噎，总比烛龙更有说服力吧？
只不过烛龙闻名在外，一味吹捧者太多，以致于不曾了解的人总觉得烛龙很强大、地位高，反把正主无视，也是好笑了
这位压根没看过《山海经》吧？
山海经
就给你科普科普山海经里到底有多少神！
《南山经》：“自招揺之山以至箕尾之山，凡十山二千九百五十里，其神状皆鸟身而龙首”
10神
“自柜山至于漆吴之山，凡十七山七千二百里，其神状皆龙身而鸟首”
17神
“自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山六千五百三十里，其神皆龙身而人面”
14神
《西山经》：“羭山神也，祠之用烛”
1神
“自钤山至于莱山凡十七山四千一百四十里，其十神者皆人面而马身，其七神皆人面牛身四足而一臂”
17神
“神英招司之”
1神
“有天神焉，其状如牛而八足二首马尾”
1神
“神陆吾司之”
1神
“蠃母之山神长乗司之”
1神3
“长留之山，其神白帝少昊居之”
1神
“实惟员神磈氏之宫，是神也，主司反景”
1神
“符愓之山……神江疑居之”
1神6
“騩山其上多玉而无石，神耆童居之”
1神
“有神焉，其状如黄囊赤如丹火，六足四翼浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也”
1神8
“泑山，神蓐收居之……是山也，西望日之所入，其气员，神红光之所司也”
2神
“崇吾之山至于翼望之山，凡二十三山六千七百四十四里，其神状皆羊身人面”
23神
以上只是《南山经》和《西山经》中出现的神祇，剩余还有《北山经》、《东山经》、《中山经》、《海外经》、《海内经》、《大荒经》没有统计
共计：10+17+14+1+17+1+8+2+23=93尊神
即使将“凡N山N里，其神皆”，没有出现具体数目的神算作一尊，也有
4+17+17+8+2+1=49尊神
那位答主是不是对什么叫做少有什么误解？
