作品十万字签约木叶文学（木叶文学网签约条件）

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李后主李煜简介及其代表作

代表作品： 《望江南》、《子夜歌》、《虞美人》、《相见欢》、《破阵子》等 谥号： 文宪昭怀孝愍皇帝 政权： 南唐 在位： 961年-975年 李煜 李煜，南唐第三任国君，史称李后主。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。

代表作品：《望江南》、《子夜歌》、《虞美人》、《相见欢》、《破阵子》等 政权：南唐 在位：961年-975年 李煜——五代十国时南唐国君 李煜(937年―978年)，南唐中主李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，祖籍彭城(今江苏徐州铜山区)，南唐最后一位国君。

太平兴国三年(978年)七月七日，李煜死于汴京，世称南唐后主、李后主。 主要作品 据徐铉记载，李煜有《文集》30卷、《杂说》百篇，晁公武《郡斋读书志》载《李煜集》10卷，《宋史·艺文志》亦载《南唐李后主集》10卷，均佚。

《虞美人》春花秋月何时了、〔浪淘沙〕帘外雨潺潺、〔乌夜啼〕林花谢了春红、无言独上西楼等是他后期的代表作，主要抒写自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对故国、往事的无限留恋，抒发了明知时不再来而心终不死的感慨，艺术上达到很高的境界。

你知道哪些爱国诗人留下的爱国名篇。

这里“哀哉”、“请嘱”、“慎勿”等谆谆告诫中，把诗人强烈的爱国之情表现得淋漓尽致。《石壕吏》暮投石壕村， 有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！ 妇啼一何苦！ 听妇前致词：“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。

爱国诗人留下的爱国名篇有：《春望》《过零丁洋》《书愤》《金陵晚望》《咏煤炭》《泊秦淮》等。《春望》作者：杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。《过零丁洋》作者：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

，屈原（大约公元前340-前278），屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳江自尽。其诗句：杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝（chai）？（《离骚》）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》）汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

爱国诗人留下的爱国名篇 1．《春望》（唐）杜甫：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”2．《夏日绝句》（宋）李清照：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

古诗词中,写“梧桐”通常表达作者怎样的感情

古井边的梧桐落叶是和人的悲凉、忧伤怅惘等特殊心境相契合的，所以文人们缘物托情，使金井梧桐也有了生命的灵性――会孤独、寂寞、愁苦。它通常传达的感情有：对秋的咏叹，秋夜怀人之情，失意文人的寂寞，孤独情怀。(二)秋风梧桐纵观中国古代诗词，在对秋季景色的描写中，“风”是一个出现频率较高的意象。

愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛） 梧桐。在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”都以梧桐叶落来写凄苦愁思。

梧桐在古诗词中一般是凄凉悲伤、孤独忧愁和忠贞爱情的意象表现。首先，梧桐叶落常被诗人用来描绘萧瑟的秋景，进而抒发凄凉悲伤的情感。因为梧桐在秋季会大量落叶，这一自然现象与诗人的悲秋情感相吻合，所以梧桐成为了表达悲伤情感的象征。

梧桐在古诗词中常用来象征丧偶之痛。相传梧桐雌雄异株，梧为雄，桐为雌，同生同死，因此，梧桐在古代文学中成为男女之间忠贞爱情的象征。古人由物及人，见梧桐叶落，自然联想到生命的终结，从而以梧桐半死或叶落来象征爱情的零落。梧桐也是表达离愁之苦的意象之一。

在古诗中，梧桐常常被用来象征凄苦和哀伤的情感。 《诗经》中便有提及梧桐，如《风·定之方中》中的“树之榛栗，椅桐梓漆”，显示了梧桐在古代文化中的地位。 秋天，梧桐树成为文人墨客表达情感的重要载体。如白居易的《长恨歌》中，梧桐与秋雨相伴，映射出深沉的忧伤。

如何鉴赏古诗

1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧 评价作品的思想内容 鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，在命题上可以是综合要求，也可以就某一方面提出问题，也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。因此，我们要全面提高鉴赏能力，不能有偏废。

2、要想区分诗词的优劣，必须懂得鉴赏——而这能力的大小，取决于自身思想境界与文学素养的高低。越会欣赏，世界便越美好；越会品味，人生便越幸福。 此外，高人的指点，对能力的提升，也大有裨益。而谈诗词鉴赏，必言《人间词话》——王国维的见解，可谓空前绝后，值得学者反复咀嚼。

3、要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。评价古诗词，要学会知人论世，从整体上把握诗词的基调和主旨，是鉴赏古诗词的根本.古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。

4、直接抒情：即不借外物、掩饰，直陈自己的喜怒哀乐。间接抒情：即通过写景、叙事、描绘人物举动来表达情感，披露心迹。借景抒情：古代诗词中，有些景物被诗人们赋予了一定的人文象征意义，如柳象征离别，梅象征高洁，月象征团聚，雁象征音信等等。

5、古诗词鉴赏方法：常见表现手法直接抒情：即不借外物、掩饰，直陈自己的喜怒哀乐。间接抒情：即通过写景、叙事、描绘人物举动来表达情感，披露心迹。借景抒情：古代诗词中，有些景物被诗人们赋予了一定的人文象征意义，如柳象征离别，梅象征高洁，月象征团聚，雁象征音信等等。

如何鉴赏诗歌

古代诗歌鉴赏，需深挖形象、意境与情感。意象、人物形象倾注诗人情感，理解形象是深入领会的关键。诗歌形象鉴赏 意象分析：抓景物特点，探知情感。如“静夜思”中，月光如霜，渲染深秋的寒意，抒发对故乡的思念。意境丰富，情感细腻。 物象解读：诗人借特定事物表达心迹与情感。

诗歌表现思想内容的形式大致有两种，一是借景物抒情，一是借人物言志。律诗、绝句大多是先描写景物，后抒 怀；词曲往往是咏物怀古，即借事物、借人物来表明心志。思想内容也就在抒情言志的诗句里得到集中的体现。对诗歌思想感情的鉴赏，首先从诗歌的基本内容入手，其次写出作者在诗歌中所蕴含的情感。

鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。（1）注意意象的色彩(字面和暗示)。 色彩传递着诗人不同的情感体验。暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发； 冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。