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散文结构分析:汪曾祺《胡同文化》
1、通过描写北京城的方位——四方四正,点明北京人的思想。介绍胡同取名原因、胡同构造及胡同文化对北京人思想的影响,点出了北京人的思想:热情友好易满足。看着胡同的衰败没落,心里升起了怀旧情绪,突出了作者对时代更替的期待,却又对旧物消逝的无奈。结构:介绍北京城的方位,四方四正。
2、《胡同文化》一文1-4段介绍了北京胡同的特点是:胡同方位走向正、胡同取名来源杂、胡同形式数量多、胡同位置环境静。这篇文章是汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的序,作者久居北京,非常熟悉北京人的生活,对现代文明进步大潮中北京胡同的没落,充满复杂难言的感情。
3、《胡同文化》这篇散文是汪曾祺先生以北京人生活为核心开展的一段行散而神聚的风俗风情之描绘。
我遇见了诸葛亮作文800字
一个静谧的晚上,窗外的星星意外得多。闭上眼睛,渴望着一个美丽的梦境,结果,我在梦中遇见了我的偶像诸葛亮。
《三国演义》中有一个大人物——诸葛亮。他专心致志地辅佐刘备,为刘备出谋划策。后来,刘备与周瑜合作,共同对付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是显示出了诸葛亮的神机妙算。读了文章后,我得知周瑜非常妒忌诸葛亮的才华。于是就千方百计地想加害于他。而《草船借箭》便是他下手的一个阴谋。
巧遇诸葛亮 我最喜欢看的就是三国演义了,里面我最欣赏的人物就是诸葛亮 了,其中最喜欢的也是诸葛亮,我喜欢他的原因不止是因为他脑子很聪敏,好点子多,还因为我在班上的外号就叫诸葛亮。今天我正在看着三国演义的时候,倒在床上模模糊糊地睡着了。
如果我遇到了诸葛亮 在小学,第一次读到关于诸葛亮“草船借箭”的故事,打心眼里佩服他。这之后,我饶有兴趣地翻开了《三国演义》,对诸葛亮的“上至天文,下知地理”敬佩万分,并期待能够邂逅他。一天晚上,时针走向九点一刻,睡意不请自来。
诸葛亮优秀作文1 与诸葛亮一起漫步夜半,万物寂静,我独自坐在夜空中,抬头望月,沉寂在自己的思绪中。一阵微风吹过,远处出现一个人影,仔细看去原来是中华智星———诸葛亮。诸葛亮羽扇纶巾,一袭长袍宛如仙人。只见孔明缓缓开口:“小友,夜深人静,明月当空,何不与我一起散散步?”我起身应约,来到孔明身边。
仰光的观光游览
1、仰光动物园和植物园位于大金塔附近,为城市增添了一抹自然的生机。班杜拉广场中心矗立着洁白淡雅的素丽佛塔,高约47米,塔内保存有释迦牟尼的遗物。广场左侧,高达45米的独立纪念碑挺立。在“大湖”北岸,还有一座名为双头双尾连体妙生鸟的水上餐厅,别具一格。
2、仰光看起来像一个巨大的公园,到处是植物,花草和佛塔。裸露左肩、穿着红色袈裟的僧人赤脚在街上飘着。仰光有殖民地时代留下的英国建筑的暗红色屋顶,印度教寺庙镶着各种神灵雕像覆盖着青苔的顶、现代文明发明的四方盒子的顶、佛塔、教堂、鸽子在天空嬉戏。
3、耀眼的大金塔在早晨和傍晚阳光斜照时更加熠熠生辉,晚上还有亮灯,无比恢宏。作为仰光的必游景点,每天都有很多人来此拜佛、观光,节日时更是拥挤。仰光中国城仰光的唐人街已拥有数百年历史,聚集着约15万当地华人、华侨。
4、仰光大金塔位于仰光市区北侧的圣丁固达拉山上,这里是仰光的最高处,也是缅甸佛教信仰的中心。仰光大金塔被缅甸人称为“瑞大光塔”,是缅甸最神圣的佛塔,也是仰光的必游景点,每天都有很多人来此拜佛、观光。很多人坐在大平台上礼佛祈愿,或是在大金塔内禅修、念经,十分虔诚。
狼头草是介绍
1、传说狼头草是地狱之主---撒旦给人类的礼物,中毒者将会化身成狼人。 现实中没有这种植物,只有羊肝狼头草。又名:五凤朝阳草、四方盒子草(《贵州民间药物》),凤尾参、还阳草、蒿枝龙胆草(《云南中草药》)。 【来源】为玄参科植物大王马先蒿(Pedicularis rex C. B. Clarke ex Maxim.)的全草。
在古代,穷人住什么样的房子,房子是用什么材料建造的?
1、茅草屋。是用山坡、田边的茅草隔回来堆在屋顶。还有一部分是土坯屋。就是将泥巴固定在一个四方的盒子里,类似现在的砖块,然后风干晒干了当砖砌成墙,房顶用茅草或者瓦片。
2、瓦房:用瓦片盖顶的普通房屋,是古代城镇里普通老百姓最常见的住房类型。瓦房 草茅房/茅屋:以草为顶盖材料的房屋,见于古代农村。草茅屋 土屋:墙体为夯土结构的房屋,普通农民经常居住的房型。土屋 窑洞:在岩石上人工挖掘出的洞穴式住处,陕北等地农民常见居住方式。
3、古代人盖房子用的是木质结构的房屋建筑,古人如果用石头砖块儿,盖房子,就会用到糯米作为粘接剂。很多房子,全部是由木头建成的。当然也不仅仅是木头盖的房子,也有用石头盖的房子,也有窑洞,也有土砖盖的房子等等。我们现代人,盖房子,都用到钢筋水泥作为框架,然后再用烧制而成的砖块,来填充墙体。
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