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《伯牙鼓琴》的作者是谁?
1、《伯牙鼓琴》的作者是列子。列子(约公元前450年—公元前375年),名御寇,又名寇,字云,亦作圄寇。战国前期道家代表人物。郑国圃田(今河南郑州)人,古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一,道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。
2、伯牙鼓琴的作者是徐元白(1893-1957),号原泊,浙江台州海门人,是近代著名的古琴艺术大师,为浙派古琴之末代名家。《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。
3、《伯牙鼓琴》的作者是列子。《伯牙鼓琴》选自《列子》,为战国郑国人列御寇所著。战国时期郑人,道家学派的先驱者,人称列子,主张贵虚。列御寇成名于《列子》一书,有章以其名为章名,主旨在于宣扬不可炫智于外而应养神于心,达到“天而不入”顺从自然,达到无用之用的境界。
4、伯牙鼓琴/伯牙绝弦 朝代:先秦 作者:佚名 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
列子及《列子》的简介
《列子》又名《冲虚经》,属于早期黄老道家的一部经典著作。其思想主旨本于黄老、近于老庄,追求了一种冲虚自然的境界。在《冲虚经》的种种名言及寓言故事里,都体现了道家对精神自由的心驰神往,而它宏阔的视野、精当的议论和优美的文笔又使人领略到子学著述隽秀、凝炼而警拔的散文之美。
唐代时,《冲虚真经》与《道德经》、《庄子》、《文子》并列为道教四部经典。列御寇,或称列圄寇,春秋时期郑人,道家学派的先驱者,人称列子,主张贵虚。列御寇于《史记》无传,其名散见于《庄子》、《管子》、《晏子》、《墨子》、《韩非子》、《尸子》、《吕氏春秋》等书。
《列子》是列子、列子弟子、列子后学著作的汇编。全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。共有神话、寓言故事一百零二个。如《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一个,《说符篇》有三十个。
简介 《列子》又名《冲虚经》,属于早期黄老道家的一部经典著作。其思想主旨本于黄老、近于老庄,追求了一种冲虚自然的境界。在《冲虚经》的种种名言及寓言故事里,都体现了道家对精神自由的心驰神往,而它宏阔的视野、精当的议论和优美的文笔又使人领略到子学著述隽秀、凝炼而警拔的散文之美。
列子的生平简介列子的思想有哪些
1、列子主张清静无为,其学本于黄帝老子。列子对中国人思想影响甚大。列子才颖逸而性冲澹,曲弥高而思寂寞,浩浩乎如冯虚御风,飘飘乎如遗世独立。在先秦诸子中对生命表现出最达观,最磊落的就是列子。主张循名责实,无为而治。
2、生平和思想概述:列子,名寇,字御寇,是战国前期道家的杰出代表。他出生于周朝的郑国,即今日的河南省郑州市,传说为古帝王列山氏的后裔。列子不仅是一位思想家,还是哲学家、文学家、教育家,与老子、庄子齐名,被誉为先秦天下十豪之一。
3、钱钟书在《管锥编》中提出《列子》受佛教思想影响,可知是魏晋时代的伪书,但也指出《列子》全书“窜取佛说,声色不动”,“能脱胎换骨,不粘皮带骨”。《列子》一书包含了许多寓言,都带有足以警世的教训,也具有一定的文学价值。
4、列子,名御寇,战国前期思想家,郑国人。思想上崇尚虚无飘渺,生前被称作“有道之士”。古书中有他卸风而行的记载,这是他潇洒的一面。然而现实中的列子则时常处于困顿之中。《庄子》中留下了这样的记载:子列子穷,容貌有饥色。但他穷得非常有骨气。
5、列子的哲学思想以“贵虚”为核心,强调虚静无为。他认为人的知识是有限的,应该保持虚心的态度去认识世界,不断学习和成长。此外,他还注重辩证法思想,强调对立与统一是万物的本质体现。他的这些思想在中国哲学史上占有重要地位。深远的影响 列子的思想和著作对后世产生了深远的影响。
6、列子所处的朝代是先秦时期。关于他的生平背景及其他详细内容如下:列子是战国前期的思想家和学者,他所生活的时代处于先秦时期。列子一生致力于研究和阐述道家哲学思想,对后世产生了深远的影响。他的著作《列子》一书,详细阐述了道家的自然观、人生观以及宇宙观等思想观点。
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