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箸怎么读
箸:拼音 zhù 筷子。一种生在南海岸边沙中的竹子。古同“著”,明显。
箸,拼音:zhù 本义:筷子。现可作名词,亦可作动词。多出现于古文中。
箸 读音:zhù 注音:ㄓㄨˋ筷子。一种生在南海岸边沙中的竹子。 古同“著”,明显。有时也写作 筯---字义和箸相同 箸和筯都是形声字 箸---竹字头是它的形旁,和竹子有关,筷子主要是由竹子制作的。 (形声字。从竹,者声。本义:筷子。又作“筯”)筯---(形声字。
箸的组词
1、箸(zhù)是汉语二级字, 部首为竹,总笔画为14画, 本义指筷子。
2、箸的组词如下:象箸,读音xiàng zhù,汉语词汇,出自《韩非子·喻老》等书,释义为象牙制作的筷子。晋代葛洪《抱朴子·广譬》:故越人见齐桓不振之徵於未觉之疾,箕子识殷人鹿台之祸於象箸之初。罢箸,读音为bà zhù,汉语词语,意思是亦作罢筯。放下筷子。谓中止进餐。
3、箸字组词:玉箸、匕箸、借箸、杯箸、析箸、筹箸、象箸、竹箸、下箸、众箸、借箸代筹、运筹借箸、超超玄箸、张良借箸、箸长碗短、象箸玉杯、无下箸处、闻雷失箸、箸土傅籍;箸,汉语词语,拼音:zhù 。本义:筷子。现可作名词,亦可作动词。多出现于古文中。
箸怎么组词
箸(zhù)是汉语二级字, 部首为竹,总笔画为14画, 本义指筷子。
箸的组词如下:象箸,读音xiàng zhù,汉语词汇,出自《韩非子·喻老》等书,释义为象牙制作的筷子。晋代葛洪《抱朴子·广譬》:故越人见齐桓不振之徵於未觉之疾,箕子识殷人鹿台之祸於象箸之初。罢箸,读音为bà zhù,汉语词语,意思是亦作罢筯。放下筷子。谓中止进餐。
箸字组词:玉箸、匕箸、借箸、杯箸、析箸、筹箸、象箸、竹箸、下箸、众箸、借箸代筹、运筹借箸、超超玄箸、张良借箸、箸长碗短、象箸玉杯、无下箸处、闻雷失箸、箸土傅籍;箸,汉语词语,拼音:zhù 。本义:筷子。现可作名词,亦可作动词。多出现于古文中。
箸长碗短[zhù cháng wǎn duǎn] 形容家用器物凌乱不全。玉箸[yù zhù]做的筷子。象箸玉杯[xiàng zhù yù bēi] 箸:筷子。象牙的筷子,玉制的酒杯。形容极度奢侈的生活。借箸代筹[jiè zhù dài chóu] 箸:竹筷。筹:筹划。借眼前的筷子来指画当前的形势。指代人筹划。
箸组词:火箸、玉箸、象箸、竹箸,部首:竹。火箸:火筷子。玉箸:玉做的筷子;眼泪;一种书体。为笔画纤细,结构工整的小篆。象箸:亦作“象櫡 ”。亦作“象笋”。象牙制作的筷子。《韩非子喻老》:“昔者纣为象箸而 箕子怖。”《史记龟策列传》:“犀玉之器,象箸而羹。
箸的组词是什么啊
箸的组词如下:象箸,读音xiàng zhù,汉语词汇,出自《韩非子·喻老》等书,释义为象牙制作的筷子。晋代葛洪《抱朴子·广譬》:故越人见齐桓不振之徵於未觉之疾,箕子识殷人鹿台之祸於象箸之初。罢箸,读音为bà zhù,汉语词语,意思是亦作罢筯。放下筷子。谓中止进餐。
箸(zhù)是汉语二级字, 部首为竹,总笔画为14画, 本义指筷子。
箸字组词:玉箸、匕箸、借箸、杯箸、析箸、筹箸、象箸、竹箸、下箸、众箸、借箸代筹、运筹借箸、超超玄箸、张良借箸、箸长碗短、象箸玉杯、无下箸处、闻雷失箸、箸土傅籍;箸,汉语词语,拼音:zhù 。本义:筷子。现可作名词,亦可作动词。多出现于古文中。
箸的组词 箸,是一种古老的餐具,用于夹取食物。关于箸的组词,常见的主要有: 箸勺 箸勺是指餐具和用具的组合,其中箸为筷子,勺为勺子。这个词常用来泛指餐具,常见于古代文献及现代家常语境。 箸子 箸子是对箸的一种别称。
箸长碗短[zhù cháng wǎn duǎn] 形容家用器物凌乱不全。玉箸[yù zhù]做的筷子。象箸玉杯[xiàng zhù yù bēi] 箸:筷子。象牙的筷子,玉制的酒杯。形容极度奢侈的生活。借箸代筹[jiè zhù dài chóu] 箸:竹筷。筹:筹划。借眼前的筷子来指画当前的形势。指代人筹划。
箸组词:火箸、玉箸、象箸、竹箸,部首:竹。火箸:火筷子。玉箸:玉做的筷子;眼泪;一种书体。为笔画纤细,结构工整的小篆。象箸:亦作“象櫡 ”。亦作“象笋”。象牙制作的筷子。《韩非子喻老》:“昔者纣为象箸而 箕子怖。”《史记龟策列传》:“犀玉之器,象箸而羹。
箸是什么意思
1、箸的意思:筷子。一种生在南海岸边沙中的竹子。古同“著”,明显。
2、箸的拼音是zhù,意思是筷子;一种生在南海岸边沙中的竹子;古同“著”,明显。箸,汉语词语,本义是筷子。现可作名词,亦可作动词。多出现于古文中。出自《礼记·曲礼》:“羹之有菜者用梜”。注:“今人或谓箸为梜”。箸是中国汉族发明的非常具有民族特色的进食工具。
3、箸,汉语词语,拼音:zhù。本义:筷子。现可作名词,亦可作动词。多出现于古文中。汉字释义 (1)〈名〉(形声。从竹,者声。本义:筷子。又作“_”)同本义[chopsticks]。羹之有菜者用_。——《礼记·曲礼》。注:“今人或谓箸为_。”纣为象箸,而箕子唏。
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