格物致知的意思（格物的意思）

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格物致知什么意思啊?

格物致知的意思是：探究事物原理以获得知识。以下是对该成语的详细解释：“格物”的含义：“格”在这里是“推究、探究”的意思，“物”则指代事物或事物的原理。所以，“格物”可以理解为对事物进行深入的研究和探究。“致知”的含义：“致知”在古汉语中是指获得知识、明白事理。

“格物”出自《礼记·大学》，意思是指穷究事物的原理；“致知”出自《礼记·中庸》，是说推求事物发展变化的规律，即认识事物的本质，亦指获得知识，或指达到某种目标或境界，也就是现在所说的“求真”或“求是”等涵义，二者合起来即指研究事物的原理法则，并从中获得知识或真理的过程和方法。

格物致知［成语解释］格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。［典故出处］《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”译文：；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识。

《书·舜典》说“光被四表，格于上下”取的就是这个意思。另外，格也有“纠正”的意思，《论语·为政》说“有耻且格”。这里侧重心性上的修养，王阳明实际取的就是这个意思，他说“格”就是“格除”，“格物”就是“格除”心中之物。根据儒家的思想，“格物致知”的格，实际是“明通”的意思。

“格物致知”包含“实事求是”精神，但是其内涵远比“实事求是”丰富。现今流行观点与朱熹观点的差异，乃是在关于“致知”的解释。朱熹所谓的“知”是知性——包含了智慧、心得感悟与知识——而现代流行观点的“知”仅指知识，这种观念变异可能是于现今社会流行唯物论观点所产生的影响。

1、格物致知的意思是：探究事物原理以获得知识。以下是对该成语的详细解释：“格物”的含义：“格”在这里是“推究、探究”的意思，“物”则指代事物或事物的原理。所以，“格物”可以理解为对事物进行深入的研究和探究。“致知”的含义：“致知”在古汉语中是指获得知识、明白事理。

2、“格物”出自《礼记·大学》，意思是指穷究事物的原理；“致知”出自《礼记·中庸》，是说推求事物发展变化的规律，即认识事物的本质，亦指获得知识，或指达到某种目标或境界，也就是现在所说的“求真”或“求是”等涵义，二者合起来即指研究事物的原理法则，并从中获得知识或真理的过程和方法。

3、格物致知［成语解释］格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。［典故出处］《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”译文：；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识。

4、另外，格也有“纠正”的意思，《论语·为政》说“有耻且格”。这里侧重心性上的修养，王阳明实际取的就是这个意思，他说“格”就是“格除”，“格物”就是“格除”心中之物。根据儒家的思想，“格物致知”的格，实际是“明通”的意思。参究外事，明通心体。

5、这里侧重心性上的修养，王阳明实际取的就是这个意思，他说“格”就是“格除”，“格物”就是“格除”心中之物。根据儒家的思想，“格物致知”的格，实际是“明通”的意思。参究外事，明通心体。这是修心的根本方法，无论是儒家，还是佛教，都用这个方法修心。这里的物，含“物”意，也含“事”意。

6、格物致知是一个汉语成语，拼音是gé wù zhì zhī，意思是探究事物原理，从而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。

3、因此，也就产生了多种解释，有说“格物致知”就是“格心”，近代佛教有些大德也持此说；有说“格物致知”是客观唯心主义，方法上是唯物，本体上是唯心；当然也有说，格物致知是唯物主义观点。

2、因此，也就产生了多种解释，有说“格物致知”就是“格心”，近代佛教有些大德也持此说；有说“格物致知”是客观唯心主义，方法上是唯物，本体上是唯心；当然也有说，格物致知是唯物主义观点。

2、“格物致知”的含义是通过研究事物，达到深入理解和掌握知识的目的。这个成语源于中国古代哲学思想，强调通过对事物的观察和探究，获得真正的知识和智慧。其中，“格物”是指研究事物，探究其本质和规律；“致知”则是指通过这样的过程，达到深入理解和掌握知识的目的。

4、“格物致知”包含“实事求是”精神，但是其内涵远比“实事求是”丰富。现今流行观点与朱熹观点的差异，乃是在关于“致知”的解释。朱熹所谓的“知”是知性——包含了智慧、心得感悟与知识——而现代流行观点的“知”仅指知识，这种观念变异可能是于现今社会流行唯物论观点所产生的影响。

5、“格物致知”是儒学思想中的核心概念之一，出自《礼记·大学》。其字面意义为“推究事物原理，从而获取知识”。两千年来，对“格物致知”的解释众多，如“格除物欲，获得智慧”、“端正事业物境，达致自心良知本体”等。理解“格物致知”需综合科技、经济、道德与精神层面，而非单一维度。

6、格物致知这一短语在《大学》中被提及，但其具体含义却因缺乏早期文献支持而显得晦涩难解。古籍中并未发现对格物和致知有明确的解释，这使得格物致知的真实内涵成为儒学研究中的一个悬而未决的谜题。现代汉语词典给出的定义是，格物致知意指通过深入探究事物的原理法则，进而获得理性的知识。