时间：2024-09-10 22:57 | 栏目：国内 | 点击：次
时值暮春，细雨霏霏。应“八闽报纸副刊”之约，我到晋江采风。晋江，全国经济强市。但此次并非采访声名在外的民营经济，而是冲着承载岁月沧桑，经历风雨洗礼的五店市而来。
五店市占地126亩，位于晋江市核心区域——老县城青阳。此地有衍自唐朝的老街市格局，有120多栋明清、民国时期的古大厝、华侨建筑，有石鼓庙、乡贤祠、蔡氏家庙、庄氏家庙等一批省、市级文物保护单位，具有历史传统悠久、建筑风格突出的特色，且融合了南音、闽南高甲戏、布袋木偶戏、茶艺表演及宗祠竖旗、祭祖等闽南风俗主题，共同构成整个街区的景观网络。
“五店市”名称由何而来？较可信的说法是：唐朝开元年间，蔡姓七世孙5人，在青阳山下的官道上，开设5间饮食店以方便行人，酒旗招风，饭菜飘香，声名远播，被誉为“青阳蔡，五店市”——自此，“五店市”遂为青阳之别称。
红砖古厝是乡魂
初到五店市，一片独具闽南特色的红砖建筑在一片静美中印入眼帘，你无法不为之怦然心动。那种惊艳是端庄的、朴素的；那静谧是恬淡的、大气的，是从千年沧桑中散发出的。
闽南的红砖古厝有一个响亮的统称“皇宫起”。相传唐朝时期，闽王王审知看见选自惠安的黄王妃望着窗外狂风暴雨落泪，便问缘由。王妃答，住在家乡茅草屋的家人遇上这种天气要遭罪了。闽王怜惜她牵挂亲人之情，允许她府上建皇宫式的房屋。后来这个黄府代代相传，继而扩散到“泉州府”，于是成了闽南最具特色的大厝民居。
顾名思义，“皇宫起”的大民居当然要仿照皇宫的建筑形式：红墙、飞檐、翘角和雕梁画栋。红砖不仅大量用于砌墙，也用于铺设室内地板。红色是闽南人崇尚的色彩，象征喜庆、吉祥、忠诚、热烈、康寿、和谐。这是因为红色沿袭着盛世气派的唐宋遗风；凝聚着血液最浓稠活跃的成分；糅进了相思豆最细腻的情感，经过数十代潜移默化的熏陶，深深嵌入了中国人的灵魂。
古厝的屋顶翘角像冲天高翔的燕尾脊，十分醒目、夸张。原来只限于寺庙，在闽南，却成为大厝屋顶形制的主流。
古厝的精美还体现在各类雕饰的应用，有砖雕、石雕、瓷雕，雕刻手法有线雕、浮雕、半透雕、镂空雕。木雕刻的内容精彩纷呈，有历史人物舞枪射箭、策马驰骋；有飞禽走兽、奇花异草；有家训名言，诗词、对联。面对精美的雕饰，我思考古厝的文化底蕴所在。
每一座古厝，都有它精彩的故事。庄厝祠堂不仅建筑宏伟、装饰精工，而且数十块横匾彰显出青阳庄氏家族人才辈出。明嘉靖八年（1529年），庄氏有三人同科中进士；万历二十八年（1600年），有两人同时考上举人。明、清两朝出过两个状元、一个榜眼。梁枋间除了“进士”、“翰林”匾外，还有民国政府赠庄氏家族捐助抗战的“慷慨输将”匾，民国海军上将萨镇冰赠的“义勇可风”匾，民国政府赠予中央华侨委员会委员、旅缅同盟会会长庄银安的“民国元勋”匾，泉州市人民政府赠予侨领庄启程的“造福桑梓”匾。青阳庄氏家庙以其历史悠久的崇文重教、爱国爱民的家风，向世人昭示家族的荣誉和中华民族优秀的传统。
南曲古韵是乡音
漫步在石板纵横连缀而成的老街，不时有幽雅、委婉的管弦乐曲飘进耳际，陪同的当地朋友告诉我，这是五店市传统街区文化遗产南音。我饶有兴致地观赏了久闻其名的南音表演。
南音，又称南曲。起源于秦、兴于唐、形成于宋，是中国保存最古老、最完整的一个大乐种，被称为音乐文化的“活化石”。例如唐代琵琶普遍用拨子，且是横抱姿势，泉州南音至今保持这一遗制，而当代弹奏琵琶则用竖抱姿势。南音中所用的“拍板”及其演奏方式与敦煌壁画中的伎乐图一样，与南唐长卷《韩熙载夜宴图》中的歌者所执的“拍板”相同。
泉州南音还吸收佛教、道教的曲调，兼蓄楚歌、吴歌、潮调及闽南地方音乐，并与弋阳腔、青阳腔、昆腔相互渗透。
泉州南音演唱时的位置固定为：演唱者执拍板居中；其左边上方为洞箫，下方为二弦；右边上方为琵琶，下方为三弦。
台上南音的演奏者衣着讲究，行为举止皆有礼法。演唱者必须以泉州腔方言为准，而泉州方言多以古代汉语发音，外地人很难听懂（这与我同样根源中原古音的福州方言是一脉相承，例如泉州人念“飞”与福州人的发音相同，都发“杯”相似的音；古人称“汤”意为热水，与福州方言同义，而普通话则指喝的菜汤；普通话“你”，福州方言则发音为“女”，与古时“汝”同音同义）。语言交流的障碍，不影响世人对南音的欣赏。南音前辈蔡小月于上世纪80年代应邀到巴黎演出，一曲南音惊艳世界，观众掌声不绝，原定2小时的演出一直延长至8小时。泉州南音传人蔡雅艺2010年参加英国兰格伦国际音乐节，获得冠军（世界三大男高音歌唱家帕瓦罗蒂曾参加该音乐节获得第一名）。南音演奏旋律缠绵沉沉，格调清丽高雅，曲风委婉清脆，被誉为“中国古典音乐的明珠”、“东方音乐奇葩”。