千百年来，茶乡大地龙文化源远流长，“龙元素”随处可见。近日，记者从“中国·国家地名信息库”获悉，全县记录在档的“龙”地名达274条，不少地区、村落、道路等与“龙”密切相连，保留大量珍贵的历史掌故和民间记忆，内含丰富的历史渊源和文化底蕴。
山川湖泽
隐“龙”迹
从顶天立地的“龙柱”，到飞檐翘角的龙王庙，再到与龙相关的民俗活动……茶乡古迹中，“龙”依旧扮演着重要角色，腾飞于宫庙殿宇。“庙宇大门或装饰当中，龙作为‘灵物’也是不可缺少的一部分。”县博物馆馆长易曙峰如是说。
清水岩殿宇前凿刻两根翔龙蟠柱，雕工精巧、条纹流畅，内殿雀替精雕细琢，饰有龙凤。安溪城隍庙旧庙殿外的盘龙石柱威风凛凛，屋檐翘脊装饰以双龙抢珠，衬以人物、花草，五彩鲜艳。坐落于城厢镇的福美宫，门前盘龙坐狮、麒麟献瑞，屋顶琉璃宝盖、腾龙翔凤。
记者了解到，民间自古有龙王信仰。参内镇镇东村曾建有一座千年龙王庙，又名“龙潭庙”，从前专门供奉四海龙王、龙王娘娘及日、月星君等诸神。清乾隆《安溪县志·杂记》引用《宋志》时称“参村龙潭庙，方二丈余，侧有大石，遇祷雨时，龟见则旱，蛇见则雨。”于是，一旦遭遇久旱不雨或久雨不止时，当地官府或民众便纷纷到龙王庙烧香祈愿，祈求龙王治水，风调雨顺。
相传，南宋淳熙十一年安溪大旱，禾死地荒、粒谷无收，源自今天后垵砖文村显应庙的两千多名信众，三步一跪、七步一叩，直奔参内龙王庙祈雨。顷刻间，天空黑云密布，狂风大作，下起了倾盆大雨，全县旱情得以解除。
除了龙王崇拜，还有许多“龙元素”分布于其他寺庙古观的称谓中，如蓬莱镇的龙显堂、龙门镇的龙塘庙、芦田镇的龙山寺等，多数以村庄、山峰为名。另外，清水岩北坡的瞰龙亭是清水岩一大胜景，据说居此亭中北眺，千帆竞发，火车如龙。
记者：陈颖
原标题：茶乡大地寻“龙迹” | 庙宇楼台藏“龙”踪
